こばログ

ブレイクスルー・・・

ようやく、ようやく、みつかった。

長かったな～

ブレイクスルーできた。

リニューアル注文住宅の職人会

　
　
ちょっと考える。そう、ほんの少し・・・

難しい言葉ではないから、ちょっと考えてから、なんとなくわかる。

ここが肝心。

この、えっ？・・・間があって、そういうことか・・・となる。

紆余曲折があった。ホントに長かった・・・

リニューアル注文住宅・・・って？

新築ではない。スクラップアンドビルド・・・もうそんな時代ではない。

住み継ぐ・・・そう、これもいい言葉だ。

住宅支援機構の適合証明なるものがある。

適合証明にかなえば、住みかえ時に中古住宅であっても、フラット３５という長期住宅ローンが使える。

今は、非常に有利な金利である。

住み継ぐ場合には、フラット35はもちろん使えないが、適合証明に見合えば、その住宅は建替えるよりもリフォームして住み続けることが可能な住宅と言える。

リフォームしても何年くらい持つの？という質問が良くある。

その答として、適合証明がでれば、３５年は大丈夫じゃなきゃ・・・

でなければ、おかしい。だって、フラット35が使えるとしたら、そういう理屈が成り立つ。

もちろん定期的なメンテナンスは不可欠。

今日は、長くは語らない。

これでどうだ。

感じたままに・・・

子をもって初めて解かる親の気持ちとは良く聞くフレーズである。

確かにそうであろう。

自分の子供がこんなに可愛いとは、もつまで解からなかった。

その可愛い、愛おしいと思う気持ちが、親としての心の芽生えであろう。

可愛い可愛いだけでは育てられない。

子もまた、親の気持ちを受け取り、人間へと昇華していく。

インドでオオカミに育てられた子供が、発見されてから、どんなに教育しても、ついには人間らしい行動や考えには至らなかったという話を聞いたことがある。

親も初めから、親ではない。

子を育てる過程で人間的要素を昇華させていく。

仁、智、礼、義、信などというとまた、右寄りだな～とご批判を受けるのかもしれないが、そうではない。

儒教というと封建的に聞こえるかもしれないが、人間の基礎を養うにはこれが一番と思う。

そういう筆者もそれほど詳しい訳ではないが、思い当たるなりに書きなぐってよい場に甘えて書いている。

今一度、儒教というものを見直そうではないか・・・

現代で必要なものがなにか潜んでいるような気がする。

儒教はもともと中国で出来たものだが、日本では、江戸期には既に日本的な儒教が全盛を迎えていたそうな。

その基本が寺子屋教育であるという。

何が言いたいかというと小学校に寺子屋教育を復活させるべきである。

すでに全国で動きが出ている。

以前にも書いたことがあるが、幼稚園でも寺子屋教育を取り入れているところがある。

子曰く、学びて思わざれば・・・・いわゆる論語の素読である。

この素読がいいらしい。大きな声を出して読む。

読むというより暗唱である。

意味は解からない。それでいいのだ。

意味がわかったら大変である。後々段々と意味が解かってくる。10年後20年後かもしれない。はたまた30年後かもしれない。

小学校や中学校時に暗唱した、漢文や古事記や万葉集の一節は誰にも少しは残っているだろう。

その時は言われるがままに暗唱したものだが、今思うとそれはそれで、なかなか味のある文であることが解かる。

もうだいぶ前のことであるが、急遽、仕事で材料を田子の浦の倉庫まで取りに行かなければならない事があった。

静岡県の田子の浦である。以前は公害でも有名なところであったが、思い出したのは万葉集の一節だった。

そう、例の、田子の浦ゆうちいでてみればま白にぞ富士の高嶺に雪はふりける。である。

何がどうしてか、良くわからないが、この一節が不思議と覚えているのである。

そして、本当に見上げれば、雄大な富士山。ここから見る富士はすごいものがある。感動ものであった。

それを暗唱した時は、良くわからずいるが、目の前にその姿を見た時に感動した。35年経っているのである。

こんなことって、たまにないだろうか・・・

この小さな感動がいいのである。

以前に教育勅語を暗唱させている幼稚園のことを少しばかり書いたが、ものすごく大切なことをやっていると感じる。

教育勅語と言うと、ある年齢より上の諸貴兄姉氏には、戦争の為に利用した精神訓のようにお思いだろう。

事実確かにそうである。

特攻で死んでいった人たちがいる。しかし、筆者なりに不思議だと思うことをタブーを書こう。

じゃなぜ、同期の桜がカラオケにあるのか・・・加藤隼戦闘隊がカラオケにあるのか・・・

もう３０年以上前になるが、鶴田浩二が同期の桜を耳に手を当てて唄っていた。

忘れてはならないことである。

であれば、全てを捨てるんではなく、悪かったものは悪い、しかし、いいものはいいと見直そうではないか。

忘れてはいけないもの・・・それは確かに特攻のみならず、日本の為にちっていった英霊であろう。

その遺書には、どれもこれも父母、兄弟に対する感謝の言葉ばかりである。

戦争を知らない子供たちばかりになってきた日本だが、先の戦争のことは語り継がなければならない事のひとつでもあるはず。

もう一度、日本の近代史を見直そうではないか・・・

そこには一つ、教育勅語がいいと筆者は思う。

親の話とかけ離れてきたが、この教育勅語が、人間として、日本人としての真髄が詰まっているような気がする。

これが出来た経緯を少しばかり聞いたことがある。

井上毀が起草したらしいが、命がけの作業だったそうな・・・

全文をご紹介したい。

朕惟フニ、我カ皇祖皇宗國ヲ肇ムルコト宏遠ニ、徳ヲ樹ツルコト深厚ナリ。我カ臣民、克ク忠ニ、克ク孝ニ、億兆心ヲ一ニシテ世々厥ノ美ヲ濟セルハ、此レ我カ國體ノ精華ニシテ教育ノ淵源亦實ニ此ニ存ス。

爾臣民、父母ニ孝ニ、兄弟ニ友ニ、夫婦相和シ、朋友相信シ、恭倹己レヲ持シ、博愛衆ニ及ホシ、學ヲ修め、業ヲ習ヒ以テ、智能ヲ啓發シ、徳器ヲ成就シ、進テ公益ヲ廣メ、世務ヲ開キ、常ニ國憲ヲ重シ、國法ニ遵ヒ、

一旦緩急アレハ義勇公ニ奉シ、以テ天壤無窮ノ皇運ヲ扶翼スヘシ。是ノ如キハ、獨リ朕カ忠良ノ臣民タルノミナラス又以テ爾祖先ノ遺風ヲ顯彰スルニ足ラン。

斯ノ道ハ、實ニ我カ皇祖皇宗ノ遺訓ニシテ子孫臣民ノ倶ニ　遵守スヘキ所之ヲ古今ニ通シテ謬ラス、之ヲ中外ニ於シテ悖ラス　朕、爾臣民ト倶ニ拳々服應シテ咸其徳ヲ一ニセンコトヲ庶幾フ

明治二十三年十月三十日
御名御璽

どこに戦争へと導くことが書かれていようか。

あるとすれば、おそらく　一旦緩急アレハ義勇公ニ奉シ、以テ天壤無窮ノ皇運ヲ扶翼スヘシ。であろう。

これが、今の日本人には完全になくなっていると言っても過言ではない部分でもある。

自国の安全に対する無関心がはびこっている。

911が起きた当時、兵役に志願する若者が一挙に増えたアメリカ・・・

自国を守ろうとする意識。あのアメリカでさえそうである。

廻りを海で囲まれていて、防衛力が他国頼みの、極東の小国の防衛意識が気薄なのが、他国からみれば、おバカに見えるのかもしれない。

一旦緩急アレハ義勇公ニ奉シ　は当然の考えで、何も日本のことだけではないであろう。

後は、この教育勅語に込められているのは、人間として日本人としての美学である。

これを幼稚園児が暗唱して、、、そして大きくなって大人になった時、家族を愛する優しい人間になるのは容易に想像できる。

まさに、仁であろう。

今日は特に長くなってしまった・・・

感じるままに書きなぐっているが、実は、このブログのファンだという声を頂いた。

調子に乗って書いてしまった次第である。

もうひとついい訳を言うと、やはり、デンマークに勝って決勝トーナメントに行けた喜びがさせたのかもしれない。チャンチャン・・・

機械なんて大嫌い・・・

会社で使っているパソコンが、全然ダメである。

電源が入らない・・・

kobayashi@・・・のほうにメールをくれている方がいらっしゃれば、ここでお詫びをします。

開けていないのです。

出来れば、info@・・・のほうにお手数ですが、もう一度送りなおしていただきたいのですが・・・

機械ものというのはダメになる時が一度に来る。

あれもこれも一度にこわれる。

エアコンもそうである。エラーメッセージが出ているので見てもらったら、ガスが抜けているらしい・・・

そしたら、家のエアコンも調子が悪い。変な音がしているらしい・・・

冷蔵庫も10年以上使っているからもうそろそろ変えたいなんてほざいてるが聞こえないふりをしている。

炊飯ジャーは炊きたてはいいが、１０時間もすればどんなにいいおコメで炊いても匂ってくる。

機械もんには、当たらない性分かもしれない。

パソコンも１台だけじゃない。

３台は駄目のようだ・・・

なんでこんなに機械に頼らなくてはいけない時代になってしまったのか・・・

隠れパソコン嫌いとしては、忸怩たる思いの毎日である。

機械なんて大嫌いだ～～～～

　
　　

恩恵を棚に上げて機械のせいにするなんて・・・

ものにも愛情を掛けて接しなければいけないよ・・・有吉さんの声が聞こえる・・・

相性

何でも相性ってやつがある。

パソコンの不具合を「相性が悪い」の一言で片づけた乱暴な時代もあったが、

説明がつかないことを相性で片づける癖が人間にはある。

相性とはそういうものだろう。説明がつかないから、理屈ではなく、性格の不一致だったり、性分の違いだったりする。

そこが合うか合わないか、これってけっこう人間の付き合いの中では重要な部分である。

お客様とのお付き合いもそうだろう。

当然人間同士だから・・・

相性のいいお客様のお仕事は、こんないい気分はない。

何をやってもうまくいくし、何にもましてものすごく感謝される。

この感謝されるというのが、仕事冥利というものだ。長くやっているのもこれに尽きると言ってもいい。

これが相性が悪いといくらうまくやろうとしても、うまくいかないから、気持ちも伝わらない。

仕事だから、悪くやろうなんて当然思ってもいない。ところが、やること成すこと全て逆目に出てしまう。

これも又、長年やってきて解かっていることではある。

だから、相性が悪いなと思ったら、請けないことが一番である。

これはお互いの為である。

ところが、これが相性の悪さというやつは、けっこう引き寄せられるものである。

自分の弱点を突かれるような感覚を感じるので、何くそという気持ちで引き寄せられるのである。

そんな時こそ危険信号である。相性が悪いと感じたらやめるのが一番。

相性が悪いからと言って断る、なんてのは仕事の判断としていかがなものか・・・

諸貴兄姉氏は、そうお思いになるだろう。

ところがこれが一番良い方法なのである。

お互いの為に、悪いストレスが貯まるのを避ける。

毒も薬、ということもあるから、抵抗力のある若いうちは、大いにけっこう。

経験という大切なものが手に入るから。

筆者の拙い経験から言わせてもらえれば、相性は最上級の判断材料にすべし。

これが、目先の利益や売上に目がくらむと絶対によくない。

まして、使命感が出てくると、これはもう、はまってしまう。

使命感と相性の悪さを勝手に言わせてもらえば、情けになる。

ものすごい上から目線に感じるかもしれないが、使命感とは自分でなければならない感とまちがって　判断することがある。

相性の悪さを感じつつ、間違った使命感を持つことは、お情けとなる。

取引商談はヒフティヒフティ5対5が基本だから、お情けは良くないのである。

使命感は、お情けではない。

相手のこうなってほしいということを具現化することが使命感である。

自分じゃなければならない理由はない。

誰だっていい。相手の理想郷を具現化するのは誰でもいいのだ。

客観的に見て自分でなければならないということが最終的に判断できるかどうか・・・

これが専門家としての持っているものが問われることになる。自分が自分に問うのである。

だから、常に勉強する必要性がここにある。研鑽を積むということだ。

それでも、やはり相性には勝てない。

使命感と相性、これがうまく合致すれば、もう敵無しである。こんな強いことはない。

相性は悪くなければ良しであって、ものすごく合う必要はないと思う。

だから、悪いと感じることってそんなにはない。しかし、確実に存在する。

数千人に一人くらいの確率ではないかと思う。

前世にも相性の悪さがあったのかもしれない。

理屈ではない。理性でコントロールできるものでもない。

だから、相性なのだろう。

なるべく相性の合わない人とは避けて通るべきだが、それでも当たってしまった時は、さらっと素早く通り過ぎよう。

しかしこれがまた、なくてもいいようなことがおきて、簡単にはいかないのだ。

とにかく、相性ってやつをなめてかかるととんでもないことになるから注意しよう・・・

しかし、これも天の啓示とも思える。

真正面から乗り越える。とこれはまた一段と成長する。

経験しなければいけない事をさせてもらっているのだ。

自分の足りない事を教えてもらっている。そう捉えるとどうか・・・

そうか、それを相性で片づけてはいけないということでもあるのか・・・・

いつまでたっても、どこまでいっても傲慢なのかもしれない・・・

　

やはり、天啓か・・・

ディベートが中途半端に終わると結構きつい。

真面目な人たちだから、本気で言っているし、それが有難くもある。

いろんな人がいる。その中に自分もいる。

自分もいろんな人の一部である。

無理に意見をまとめる必要性もない。

面白いと思った。そのロジックでいけば、もしかしたら、簡単に事が運ぶのかもしれない。

やっぱり、真剣に真面目に何かに取り組む、やってみることが大切なんだと改めて感じた次第である。

そして、今日はもうひとつハウスメンテマスター検定事前打ち合わせ、スタッフ会議があった。

こちらも又素晴らしい方々ばかりである。

改めて言うと、変な感じ・・・

でも、朝のこの時間に昨日の出来事を反芻し、このブログを書いているが、

筆者の廻りには、素晴らしい方々ばかりだなぁ～って・・・実感

それが、妙に連携している。

弊社の社員さんとハウスメンテマスター関係の方々とは、もちろん知っている方もいるが、

直接はあまりあってもいないし、いわゆる関係ない。

でも、似たような人たちが、似たような問題で集まる。

と感じてしまうのは、おかしいだろうか・・・

でもでもでも、反芻の時間になると、よくわかるのである。

何を言っているのか解からない・・・そうでしょう、書いていて自分にしか解からないように書いているから。

でも、これが　、解かる人には解かるんだな。

そういう意味ではこの場は、読みものではなく感じる記事かもしれない。

自分に置き換えて感じる。そういう文章なのである。

ま、文章力がないことのいい訳でもある。

筆者にとっては　貴重な反芻の時間でもある

大げさかもしれないが、全て神の啓示として反芻している。

何をメッセージとして残しているか、捜すこと、感じることが面白い。

全て自分の都合のいいように解釈する。

これがまた、筆者の特徴、いいところであろう。

ダメなところでもある。都合が良すぎて、方向性を変えることができない。

そうか、これもいいこと悪いこと、陰と陽は真半分ってことか・・・

プラスマイナスはいつも0・・・

表裏一体。

どちらにとっても同じ。ということは良くとるほうが得策であろう。

今日の学びは、これにて・・・

オランダ戦にビックリ・・・

なかなかどうして、予想外の戦いだった。

オランダ相手に、これはもしかして、結構実力が上がってきているのか。

それにしても、すごい時代がきたもんだ。

Jリーグもといい、ワールドカップといい、社会人の日本リーグ時代をみて育った筆者には、感慨一入である。

釜本、ネルソン吉村、八重樫、森・・・その後の永井、いわゆる赤き血のイレブン・・・

そして、読売クラブの登場・・・あの頃の日本サッカー界の低迷時期をちょうど現役同年代で見ていた。

奥寺のドイツでの活躍はビックリだった。

金田や木村和司と同年代であるから、Jリーグの開幕も不思議な気分で見ていた。

日本にはプロサッカーは根づかないと想っていた・・・

あの時代を知っている者はみな、そう感じているはずである。

そして、ドーハであり、ジョホールバルと続く。

そして、中田英寿の登場だ。

改めて考えると、良くここまで来たもんだ・・・

あのオランダにここまでやってくれるか・・・と思うのは筆者だけだろうか・・・

当時、何せ今の現代サッカーの生みの親とも言える、ヨハン・クライフ。

74年当時を知っている人であればわかだろう。あのオランダ・・・

なんと岡ちゃんは本気で勝とうとしていたようだ。

試合終了のホイッスルを聞いた時の、昨日の岡ちゃんのあの顔・・・

岡ちゃんだって、同年代なんだから、知っているあのオランダ。

知っているもいないもない。クライフだけじゃない、ニースケンスもいたあのオランダとワールドカップで戦う・・・

解かりますか若い人・・・・・

そのくらいすごいことなんだけどな～～～～

ただ、オランダは本気とは言え、最低でも引き分け狙いだったような気がする。

ロッベンを温存していた。

前半、様子見から始まって、こりゃなんだか違うぞと思ったのかもしれない。

これが、初戦だったら、もうっと点を取りに来ていたかもしれない。

いずれにしても、オランダ相手にそこまでの試合運びをさせる力を付けたということは本当に、ビックリもんである。

今回は予選突破は現実味を帯びてきた。

見事予選突破してほしいもんだ。

それにしても岡崎のシュートは惜しかった・・・

ワールドカップウィーク

正直言って、韓国はここ最近では、ものすごく強いと思っていた。

史上最強のチームとも言われていた。

それが、アルゼンチンに4-1である。

もしかしたら、大判狂わせがあるかもと期待していたが・・・

１次リーグを見れば、大体優勝候補が見えてくる。

アルゼンチンが決勝まで行かなければ、韓国が強いと思っていてもあの様だから、

世界はやはり並大抵ではない。

その韓国に力の差を見せつけられた日本は、ベスト4なんて口が裂けても言えないのでは・・・

この前の韓国戦。いつも対日本には闘志むき出しでくるのに、全然そんな意識は感じなかった。

闘志の前に、力の差があった。

その韓国がアルゼンチンに、ぼろ負け・・・

第２戦のブラジルを見ないと解からないが、アルゼンチンの株が俄然上がった。

先日、カメルーンに勝った日本。オランダとどう戦うか・・・

これで解かるのは、オランダの調子と日本の本当の実力だろう。

いい勝負をしてほしい。

スペインはいつもそうだが、ワールドカップになるとどうなっているのか・・・

１次は突破すると思うが・・・

ポルトガルには少し、力が落ちている感がある。

中盤にいい選手が多かった前回、前々回で勝てなかった。

あの時にCロナウドがいれば優勝もあたったかも、ワールドカップではいつもタレントが１枚足りない感があるポルトガル。

ドイツ、イタリアあたりがいつも残ってくるのはやはり、伝統か・・・

それにしても今回は、南米が有利と思う。アルゼンチン・ブラジルどっちだろうか・・・

おかげ様

見えている人だけじゃない、見えていない人にも助けられて生きている。

２０代さかのぼると、１００万人のご先祖様がいる。

ひとりの命には、何百万、いや何千万、それどころではない・・・

どのくらいの命のつながりがあって、今、自分はいるのか・・・

今、自分がいるということは奇跡だ。

世の中の一人ひとりが、奇跡だ。

すごいもんだ・・・ものすごい奇跡のなかに生きている。

普段、そんなこと考えもしない。

生きていくだけで精いっぱい・・・

その精いっぱいを精いっぱい生きてくれた父母・・・おじいちゃん、おばあちゃん・・・

ヒイじいちゃん、ヒイばあちゃん、ヒイヒイじいちゃん、ヒイヒイばあちゃん、ヒイヒイヒイじいちゃん、ヒイヒイヒイばあちゃん・・・・・

ずーーーーーーーーーーーーっと続く・・・・命のつながり。

その一番初めはなんだろう？

どこにつながるのか・・・・

普段、そんなこと考えもしない。

生きていくだけで精いっぱい・・・

これからもそうやって命をつないでいくんだなぁ～・・・

子供たちに残す未来は何が一番大切なんだろうか・・・

環境？・・・生き様？・・・お金？・・・

お金は無理のようだ、筆者には。

生き様も大したことはない。

環境は自分一人ではどうしようもない。

・・・・生き様がやっぱり一番手っ取り早いのかも・・・

じゃ、どんな生き様が残せるか・・・

今まででは、見せられない。

そうか、これからならまだ出来るかもしれない。

でもけっこうこれがきついよね～

だって、今までが今までだから、いきなり生き様を見せるなんて・・・

見せられるような生き様ってどんななのか・・・

思いつくのは正しい生き様。

どんなだ？

立派なことはとても無理・・・

精いっぱい生きている様でいいのか・・・

もしかしたら、父母も、ご先祖様も、同じことを考えていたのかもしれない・・・

そうやってつないできてくれた命かもしれない・・・

そう思うと愛おしくもなってくる、大切な命。

ご先祖様の想いをかなえることは出来ないかもしれないが、次に少しでもその想いをつなげていくのが、今を生きている者の役目なのかもしれない。

感謝の言葉しか思い浮かばない。

名前って・・・

ここんとこ、ずーっと、名前のことを考えている。

難しい・・・・・

出てこない・・・

もう、のど元まで来ているような感じもするし、まだまだのような感じもする。

所詮名前なんて、実態がつくるもので、何でもいいのかもしれない。

ただ、言えることは、今のままではいけないということだ。

やりたいことや現在の実態に則しているのか・・・

扉の向こうは見えない・・・

だから、イメージできないで当然である。

いい訳ではない。それをイメージして・・・理想でよい。

理想をイメージしてなぜ悪い・・・

難産の子は、余計可愛いのかも・・・

今の言葉で言うと、シェアしたいのだ。

だから、全ての意見を受け入れる。

人生の時間をこの仕事で費やしているということ。少なくとも、今は一緒にその時間を共有している。

なんせ人間は他人のことはよく解かるのに、自分のことはからっきしわからない。

ブレイクスルーは一度に来るものではなく、徐々に徐々に臨界するのかもしれない。

ゴーマニズム

小林何某氏というマンガ家の使う言葉らしい。

筆者の年代はもう知らない。

永井豪、本宮ひろ志くらいまでである。

マンガということば自体、死語であろう。アニメというらしい・・・

大分最近になって、ゴーマニズムなる”マンガ”を読んだ。

マンガというより、思想的な読み物という感じである。

若い人への影響は大なのであろう。

学校での歴史のタブーに触れている。

何某氏では失礼なので、少し調べてみた。小林よしのり氏である。

三作品ほど読んだことがある。

へぇ～と思うほど、よく調べているし、参考になる。

確かに戦後の歴史教育には、偏った面がある。

歴史なんてものは初めから偏ったものであろうから、言い方としておかしいかもしれない。

筆者の持論であるが、日本史の授業は、縄文、弥生時代から始まって、明治維新、日清日ロ戦争まである。

先の大戦が最後のほうになり、その辺りも教科書に載っているが、中学３年の受験時期になり、さら～と片づけられてしまう。

こんな感じであろう。これが、戦後の日本史教育である。

ゴーマニズムも確かに偏っているが、それでも、タブーに触れているところが面白い。

天皇のことや、歴史の裏側が語られている。

これが、一マンガ家の作品で語られるようでは、日本国民として、自国の教育としていかがなものかと思うのは、何も小林よしのり氏だけのはなしではないであろう。

筆者はというと、こんな話になると右寄りと言われる。

自分ではそうでもないと思っている。普通に自国を愛する普通の感情の一国民と思っている。

日本人が世界で活躍すると素直にうれしいし、素晴らしい民族だという評価があるとこれもまた、うれしい。

なんだか親戚が誉められているような感じである。

自分の根っこが認められている。そんな感じにもなる。

渡部昇一氏が、ことさらに、日本人の自虐史観なることを述べている。

それも確かにそんな感じだが、ある意味それは世界のいわゆるグローバルスタンダード的な言葉の使い方からみると自虐史観になるが、日本人の日本人的な心情の表現に過ぎず、それが、世界では通用しないのかもしれない。

確かに、外交交渉には弱い。

でも、なんで明治時期では、けっこう強気というより、うまくこなせていたんだろう？？？という疑問も出てくる。

それが、行き過ぎたのが昭和期だったともいえるから、本来、外交交渉には不向きな国民性かもしれない・・・

考えたらそりゃそうか、廻りが海に囲まれている。これは、外国交渉とは無縁の歴史であるから、無理もない。

だったら、解かってもらうべく、努力も必要。

自分はこういう考えだよ。ってもっともっと言えばいいのに・・・

でも、それが出来たら、外交がうまいということになるから・・・世話ないか・・・

同じことが自分の中にも感じる。

大体、日本人はすべからく廻りの人とうまく付き合えない民族性を持っているのか・・・

けっこうこれが、内気で、それでいて、ゴーマニズムなのかもしれない。

我慢して廻りと合わせる。それが我慢できなくなって、いつか爆発する。

この抑圧が大きい程考えられないような事件が起きる。

やはり教育の原点は、正しい歴史観にあるのか・・・

正しい歴史なんてない・・・あるのは、事実のみか・・・

どうやって、それを伝えるか・・・公開するか・・・取り組むか・・・

この議論は教育の原点である。タブーにせず、取り組んでもらいたいことの一つである。

最近、教育勅語を読む機会を得た。

なかなかどうして、素晴らしい文章である。

戦後しばらくしてから生まれた、いわゆる戦争を知らない子供世代の筆者にとっては、どこに軍国主義の片棒を担いだ内容があるのかわからなかった。

井上毀が起草したと言われる教育勅語。

そのいきさつもかいつまんで説明されている文章であったが、こういうことがもっと知られてほしいと思う。

そういえば、この教育勅語を暗唱している幼稚園があると聞いた。

卒園式で子供たちが号泣していたという・・・

こういうことを聞くと７０代の諸貴兄姉氏は、いやなあの感情、体験が思い出されるのではないだろうか・・・

筆者の母もそうであろう・・・しかし、もう日本が積極的に戦争を仕掛けることなんて現実にあるだろうか。

国を守る。これは、やはり大切な感情の一つなような気がする・・・

やはり、右寄りと言われてもしかたないか・・・